时在领土开拓的过程中，已经到达了西域。

　　这就让这种技术，能够从埃及逐渐的传到华夏。

　　但是也有学者认为，其实在殷商时期，人们都已经掌握了有关于铅元素的冶炼。

　　发展到西汉时期，人们掌握这一技术都已经特别的娴熟了，自然而然能够应用出来。

　　纵使这样的说法不一，但无可厚非的一件事情，那就是汉代兴起的厚葬之风。

　　当时的人们相信，活着可能遭受了很多的苦难，如果去世之后家人能够厚葬，到了另一个世界之后，也会迎来一片繁华。

　　正是在这些因素的促使下，绿釉逐渐的就成为了汉代时期陶瓷的头等器物。

　　到了这个时期，又一个历史分水点到来，那就是陶与瓷之间的选择。

　　伴随着时间的推移，特别是在西汉末年，越窑在发展的过程中，迎来了很多的匠人。

　　这些匠人都是来自于遥远的北方，逐渐的就掀起了一波鼎盛的热潮。

　　并且在这个时候，制造的技艺也大幅度的向前迈进，完成了过渡时期的制造。

　　另一方面在汉绿釉，也逐渐的再一次沉闷了下去。

　　迎来的那一股春风，不经意间也退出了舞台。

　　瓷器和陶器对比之下，就拥有特别大的优势。

　　特别是在兵荒马乱的年代里面，后葬之风再也掀不起来。

　　也正因如此没有了厚葬这一股风气之后，绿釉的存在价值，就一瞬间被压缩。

　　根据考古学家探测北齐的标记大将军范粹，他的坟墓被发掘出来之后，就发现了绿釉。

　　时隔300周年再出现，的确是有些尴尬的。

　　并且工匠们在制作的时候，也只是轻描淡写的刷了一点点绿色而已，完全没有把所有的绿色都呈现出来。

　　虽然这样的手法，似乎就是在敷衍，可实际上这也预示着，不久之后，绿色还是会走进大众的视野。

　　所以，当来到唐代之后，绿釉瓷器在盛唐开始迅速发展。

　　迎来了大唐王朝的一片盛世，之后陶瓷的发展历程，也迅速的加快。

　　蓝色，黄色以及红色和黑色，这几种颜色一瞬间在民间的各个地方大放异彩。

　　在这之余，绿色的光芒也是掩盖不住的。

　　因为唐代时期人们的生活，是比较安居乐业的，就像在汉代时期所兴起的厚葬之风，也重新兴盛了起来。

　　这也就意味着陪葬品里面的汉绿釉，能够掀起一波鼎盛的热潮。

　　然而事实并没有按照我们想象的那样发展，替代汉绿釉反而是唐三彩。

　　唐三彩之中虽然不止一种釉色，但是在唐三彩的制作过程中，绿色仍旧是一个比较主要的色调。

　　很有可能是这一时期的文化和经济大融合，让唐人对于绿色的偏见，逐渐的放开了。

　　就像在安史之乱还没有爆发之前，唐朝北方的很多领土，不仅承担着政治的中心，也承担着经济的中心，也正因如此文化在这个地方就产生了碰撞。

　　生活在社会上层的人，他们的审美也在不断的发生着变化，就比如说青色的茶器，备受他们喜欢。

　　从这里也就可以看得出来，当时的人们看待绿色，已经摒弃了很多的偏见，开始用一种新的目光来审视。

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