张怀义此人仅从原著中零星的片段，再加上老老天师张静清对其的评价，以及纵观他的一生，张怀义一生活的都像个“鼠辈”。
此鼠辈非彼鼠辈，而是说张怀义事事隐藏，无法放开心胸，不肯与人坦诚。
张楚岚的做事风格,显然尽得张怀义真传，除了宝儿姐外，张楚岚同样未曾对他人放开心胸。
并不是说这种行事风格不好，而是，如果一直无法放开心胸，与人坦诚相见,那么无论修行还是处事总归弊大于利,走到最后可能最终没有一人可以交心，自身修为同样被卡在一个境界始终不得寸进。
原著中张静清的解决方法是试探张怀义本性，确认他本性善良之后，再主动点明此事，随后，传授给他雷法用来镇压心底的“邪祟”。
老老天师张静清修为上或许不如“高兴时一人之下，不高兴时一人一下”的张之维，可这位老人家真正的闪光点却并非修为，而是为人师者。
韩愈师说有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”
这句话诠释了何为师，师者授业之前需传道，且与授业相比，传道显然要更加重要。
何为道？
为人之道、处世之道、修心之道等等，这些都是道。
而老老天师张静清则完美的诠释了何为师者，比起授业,他显然更在意弟子在这方面是否有所偏差。
张之维能登顶“一绝顶”,除了他本人天赋异禀,修行努力外，更重要的则是张静清生前的教诲。
张之维天赋极高,年纪轻轻就将金光咒修至大成，自陆家大院一巴掌打哭陆瑾扬名后，便一直是同辈之中的翘楚，让众人鞭长莫及。
按理说有这样杰出的爱徒，张静清作为老师定然心中欢喜，开心异常。
只是，张静清虽因有张之维这样的弟子欢喜不已，但欢喜之于，他更多的却是忧心。
因为，一个人若只是拥有强大的力量，但身处凡尘俗事之中却不懂的为人处世，心性上有所欠缺，那么以后的路是祸是福，那还真不好说。
张静清从始至终都没有考虑过弟子的优秀会给他带来什么，反而，一直在想怎么能让门下弟子以后能走的更远。
为了张之维能走的更远，张静清一直在暗中打磨张之维,让张之维尽快认清自身的问题，而之所以会将张之维赶下山去，也是介于这个原因。
如同秦时之中，北冥子曾言：“未曾入世，何谈出世。”
张静清将张之维赶下山去，为的就是让他能好好体验一次凡人之道，明悟自身，日后能走的更远。
张之维也终究不负老老天师期望，一路以碾压同辈的气势登上“绝顶之位”，真正让“一人之下”这句本是玩笑的话变成现实。
而对于张怀义，张静清并不赞同其活的像个“鼠辈”，试探其本性之后，便果断传授
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