1)第三百九十六章 与神灵论道_太一剑道
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  因陀那帝佛是上个纪元留存至今的存在,他的道法与三界内所有已知的都不相同。世人只知因陀那帝佛诞生于仙界,又在极短的时间内证道至尊。在紧要关头,又由妖界孔雀一族母体内孕育,因此将妖界孔雀一整族都带往魔界,以灵山为基,建立三千净土。

  自道法之上,因陀那帝佛鲜少与人动手,似乎从未有过杀生之过。甚至在收服幻英之后,还将仙界的一整座城池搬入魔界灵山,令人无法理解这般做的用意。

  今日,因陀那帝佛的大弟子幻英第一次在世人面前出手,便叫所有生灵震撼莫名。

  从万象千幻百灵五恒四方三曜两极,再到至尊境界,无论是妖族还是人族,都遵循着这个修行过程,而且也是有形有质的元力。只有至尊境界,算是领悟一种天地自然的道则。

  即便这个世间出现那么几个天纵奇才,也无法逃脱这个修行方法,不过是速度更快而已,终究是太一界之内。

  唯有因陀那帝佛,唯有魔界灵山一脉,是真正离于太一法则,衍生自己的道则。而生灵信仰,便是他们的力量来源,护佑生灵,便是他们的修行。

  也可以说,这是完全背离一的修行术法。诞生的万事万物,皆要汲取太一之力,生灵之盛,便是太一之衰。而因陀那四佛恰恰相反,生灵越繁,则力量越强。

  回应苍生期盼的,苍生也必回以力量。

  哪怕是李雪宁,本身有诸多奇遇,也不由得在这种神异的道则之下,黯然失色,自惭形秽。

  说灵山一脉是为了力量,的确没有任何辩驳的地方,但是他们在得到力量的同时,也是真的护持了足够多的苍生万民。如幻英一般,能够让她超凡脱俗,证道伪尊,甚至是比肩至尊战力,她的功劳,庇佑的生灵,究竟有多少?一千?一万?十万?白万?还是说,早已不可计数。

  而幻英身后的因陀那帝佛,又该是何等的恐怖?

  了解这个世界的力量来源,李雪宁明白生灵的不断壮大,让至圣太一无法回收力量来开启轮回路,每一界也只能衍生出五位至尊。除此之外,又有太多生灵感应到魔界灵山净土,甘愿皈依因陀那帝佛,也算是与太一界完全脱离。至圣太一,便再也得不到这些生灵之力的补充。

  只是,因陀那帝佛的这条路,势必伴随着血与仇,杀与怒。

  直到如今,李雪宁才看懂幻英对付万妖之城的手段,早已在魔界发起进攻的那一刻,便已经在铺垫了。魂魔军、厉魔军、血魔军,还有妖族无双城池,无数部落,所有的妖魔,都是幻英的道则之基,成就她,可以轰破至尊威压的力量。

  而死去的妖魔,虽然可以进入佛国净土,却不可否认,的确是身死了。如果因陀那帝佛的六道轮回路没能成功,他们也回不到太一界。

  

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