1)第三百零一章:难题_一人之下开局八奇技
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  心念急转,江心在短短几息之内便联想到了更多的东西,而那些医者看着江心沉默下去,一时间也有些疑惑,但好在没有持续多长时间江心便重新抬起头来。

  “抱歉了。”江心缓缓摇了摇头:“这个手艺是我从其他地方学来的,当初下过誓,不可外传。”

  然后看着几人脸上露出一丝失望,江心继续说道:“不过我那位兄弟的病可能要上几天的时间治治,如果你们不介意的话,我可以在造出一些泥人给你们试试。”

  听到江心这话,众人虽然心中有所遗憾,但还是点头同意了下来。

  人体本就特殊,而江心制造出来的泥人更是有着炁的特殊之物,在他们的设想中,如果能在泥塑身上试验出炁的变化和经脉、穴窍之间的更深层的联系,或许他们能有更加直入本源的能力来看到病的本质。

  西方医术普遍将病症的发生和结束对应在细胞的病变和修复上,这一点他们不做反驳,但从双全手便能看出来,相较于细胞物质的变化,炁在其中占据着更大的作用。

  这种作用在普通人身上没有完整的表现出来,但在异人这个群体身上却表现的淋漓尽致,但无论是方剂、针灸亦或者灵治,绝大部分都在于通过对身体的干涉影响到炁的变化,并再次反哺。

  真正能做到直接完成对炁的引到控制,并完成对病症治愈的手段确实不多,能做到这种地步的,基本都已经出名了,而且还是个人名声在外的那种。

  王子仲算是一个,而他的徒弟胡兰兰也算是一个。再往上找找,可以将人体即成的行炁线路化掉,推动人体自我修复的无根生也勉强能算是半个的半个,但是这位出名就不在这个道上。

  依旧是‘境界’这个词,即便是医术也有境界,救命于将死、灭病于摇篮、防患于未然,三者境界愈发高深,但想要达到第三重在病未发便令其根绝的境界,实在不是一件易事。

  济世堂主张的并非是头痛医头、脚痛医脚的理论,而是将人体精气神是为一体,根据阴阳五行之论行医,对炁自然是无比看重,由此才能显得江心这个手段的珍贵。

  在江心手上,这些泥人除了用来战斗基本就没有其他的用处了,但在这些医生的手上,通过对穴位经脉和炁的不同程度的刺击,他们完全可能找到炁和身体更加直观的联系。

  而由于泥人这东西无所谓生死一说,众人自然也不必收手,尽管实验便好,有炁、人形、不怕死,这么好的实验素材,这在平时可是打着灯笼也找不着的。

  全性那一个个理论上都能拿来做实验,但问题是他们的身份可是医生啊!

  医生不去治病救人,却舞刀弄枪的抓人做实验素材,这已经不是落不落面子的事情了,这足以让很多人感到可怖。

  俗话说的好

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