1)第二十六章 什么是作弊玩家啊_咒术回战:我有一只沙奈朵
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  “按照我对咒术的理解,无非两种判定方式。”

  “个体判定,咒力判定。”

  “个体判定又可以细分为生体判定,灵魂判定。”

  “生体判定最容易,抓点咒灵来当炮灰或者问校长借咒骸,先耗它个七七八八,再让胖达去胖揍一顿,不够还有沙奈朵坐镇,打到最后一口气由你来收人头。”

  伏黑惠听完懵了:“还有这种操作?”

  “规矩是死的,人是活的。”明理继续灌输他的处世哲学,“这个世界比得不是谁更守规矩,而是谁能合理合法地更不守规矩。只要能完成调伏,过程如何,根本不重要。原本我们咒术师就是游走在俗世之外,人理的阴影中,学不会变通会死的。”

  这方面区区不良少年,哪比得过肮脏的成年人,挺英俊的一张脸都快皱成抹布了。

  “那灵魂判定呢?”三观被刷新的少年继续问。

  “这个麻烦点,咒灵肯定不行,咒骸的话,没试过不知道。就算不行也没关系,还有咒具啊,先用咒具糊一脸,砸得差不多了,你再上去调伏。”

  伟大的英雄王就是凭着这一手才当上弓兵,明理称之为“金闪闪战术”,嗯,其实“胖达战术”也不错,毕竟都是人类最古的技安。

  真希闻言呵呵地笑了起来:“咒术高专的忌库是我在管,几十种咒具,足够你砸的。”

  伏黑惠:“……”

  总感觉自己进了贼窝,画风都不对了。

  “咒力判定更麻烦,咒骸、咒具、咒灵都不能用,好在高专最不缺的就是肉搏选手,没有咒力,一样很强。我们可以想办法束缚住式神的行动,你专心输出。”

  明理捏了捏拳头,真希一甩马尾,妥妥滴雌雄双煞。

  顺带一提,沙奈朵的超能力明理测试过了,本质是精神力,咒力是精神力的一部分,所以也被排除在外。

  “很遗憾,这些都行不通,十种影法术的限制是上述所有,真是个小气的先祖。平将门、安倍晴明知道的话,会不会气得活过来?”

  五条悟一边泼着冷水,一边若无其事地揭御三家的老底。

  御三家的起源分别对应日本传说中赫赫有名的三大怨灵。

  五条家起源于菅原道真,这个不用多说。

  禅院家起源于平将门。相传,平将门有一个儿子叫平将国,而这平将国就是安倍晴明本来的名字。式神与安倍晴明的关系不用多说,十种影法术中也有安倍晴明的影子。

  至于加茂,起源于崇德天皇。

  崇德天皇晚年遭到后白河天皇流放,为了表明心迹,用血抄写了五部经书,却被后白河天皇视为诅咒,拒不接受。

  激怒的崇德天皇咬破自己的舌头,用血在退回的经卷上写下“愿为大魔王,扰乱天下。以五部大乘经,回向恶道。”的语句,自此不食不休,愤懑而死,死状犹如夜叉。

  相传崇德天皇驾

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