2)第1608章 鯮“老”了_阿拉德的不正经救世主
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  斯(库喃喋),在第二次雪色战役中曾被德洛斯帝国偷袭攻破,又遭冰龙苏醒影响,一度处于类似于“夏特利”的荒芜状态。

  直到夜林一行人帮助班图族斩杀了冰龙,班图族才得以搬迁至自己原本的家园,重新休养生息。

  因为受恶劣的风雪环境影响严重,阿姆罗斯很少有高层建筑,多是用石块堆砌的一二层房屋,城中央有一个宽阔且平坦的广场。

  “其实班图族原本一年一度的祭祀,是在斯顿雪域最高峰坎纳克山举行的,但是由于以前小冰趴在上面作孽,以及体谅老弱妇孺,布万加改成了就在城内举行。”夜林对她们解释,神色饶有兴趣。

  班图族的祭祀典礼很有他们独特的地方风俗特色,家家户户门前竖立着几根一人多高的光滑石柱或者木棒,然后表面用鲜艳的颜料涂抹成彩色的图腾柱。

  而且仔细看那些图腾柱的色彩,都具有一种像是牛,狼,或者兔子的神韵,据库尼族的巫师们讲,这些图腾柱具有神秘超凡的神性,会赐予居民们勇气和健康。

  各式各样的兽皮缝制成一块巨大的地毯,铺盖在阿姆罗斯的城中央广场,四周点燃了十多个熊熊燃烧的牛粪火堆,马奶酒特有的气味隔着老远都能闻到。

  城中央竖立着三根最大的图腾柱,足有三人合抱的粗细,顶端栩栩如生雕刻着坚实的蛮牛,野性的狼首,还有漂亮的绒毛兔。

  敏泰作为族中的“大巫师”,早就穿戴好了相应的节日服饰,棉帽是长长的兔子耳朵,上身是一件羊毛长袖,下身搭配一件灯笼棉裤,衣服上还有一些画满彩色符文的装饰。

  最让她们不可思议的是,敏泰的这身衣服其实是露脐装,羊毛长袖的衣摆很短,纤细白嫩的小蛮腰无遮无掩,满满都是一种少女青春与活力的交织感。

  敏泰在兽皮地毯上赤着脚,有点不好意思的羞涩,她自身衣服方面一向很保守的,就是夏天被贝亚娜强拉去游泳的时候,也是很含蓄的死库水。

  祭祀三牲牛羊猪,而且不是单纯的头,是完整一只,摆在巨大的案板上面,期待来年丰收。

  体格比雪魈还要魁梧几分的族长布万加是沃克族的代表,库尼族和图卢斯族也有各自的族长代表。

  可能由于“班图族”这个概念使用的太过于广泛,很多阿拉德人都在无意间忘记了,班图族是由三个种族构成的大部族,其实一共有三个族长。

  而布万加是被推举的“班图族”的族长。

  班图,是古代英雄班图的名字,他第一个带领族人翻越了严寒的斯特鲁山脉,把班图领地一度扩张到现贝尔玛尔区域。

  不同的国家,不同的种族之间,都各有各的文化风俗,但却又大同小异,班图族祭祀三位兽神,虚祖信仰神兽祥瑞,暗精灵则会感恩逝者和每一个活

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