1)0159 安置赈民_重生大唐之五子夺嫡
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  李恪坐在马背上,看着下面这群面黄肌瘦,一脸期望的看着自己的灾民,李恪心中突然升起一种使命感,暗暗发誓一定要带这群灾民走出困境。

  李恪压了压手,下面立马鸦雀无声。

  “大家好,某乃汉王李恪,从今以后,就有本王来负责救济你们!这个冬天,有很多亲人倒在饥饿之下、寒风之中,然而死者已矣,生者却要继续同着无情的老天去拼、去斗、去挣命!本王不说那些大话,废话,只说一句——跟本王走,有肉吃!”

  李恪此话一出,下面那些形容枯槁的灾民一个两个热泪盈眶,口中高呼着汉王万岁,迸发出自己仅余的热情,来表达自己内心的希冀和憧憬。

  是啊,“跟吾走,有肉吃”这句话的确很粗俗,但是对于这些灾民来说,他们不要听那些花团锦簇慷慨激昂的话语,他们需要的仅仅是一个承诺、一份希望。

  马上的李恪背脊挺直,英姿飒飒:“只要我们同心协力,熬过这个冬天,你们就会发现,自己将会是这个世界上最幸运的人!来年春天,就在河湾对岸的骊山脚下,将会免费为尔等建造房舍,每个人都会有地种、有事做、有屋住、有饭吃!”

  “轰!”人群里像是引爆了一枚地雷,群情激烈。

  李恪望着下面群情激昂,充满斗志的赈民,微微的点了点头,苦难并不可怕,可能谁都会遇到,怕就怕失去希望。

  李恪对狄知逊点点头:“现在便按照计划组编这些灾民吧。”

  狄知逊当即点头,向身后的一个典史吩咐几句。

  那典史便招呼一种衙役,各个手持铜锣,“咣咣咣”的边走边敲,将李恪事先准备好的组编之法公之于众。

  “每户给印信纸牌一张,书写姓名、丁男口数于上.”

  “出则注明所往,人则稽其所来。面生可疑之人,非盘诘的确,不许容留.”

  “十户立一牌头,十牌立一甲头,十甲立一保长,五保为一大保,十大保为一都保,以住户中最富有者担任保长、大保长、都保长。”

  “一户有盗,九户支援;一户有罪,九户连坐。”

  狄知逊长叹道:“保甲行而弭盗贼、缉逃人、查赌博、诘奸宄、均力役、息武断、睦乡里、课耕桑、寓旌别,无一善不备焉,至善矣!王爷天纵奇才,奇思妙想,此法当可推行全国。”

  天纵奇才?奇思妙想?

  李恪嘴角抽了抽,保甲法而已,有什么大惊小怪?

  至于推行全国,更是扯淡,他可不想被钉上历史的耻辱柱,任由天下百姓痛骂。

  保甲法由王安石始创,至清朝已发展到极致,然而并没有什么卵用……

  法是好法,可是缺乏成熟的土壤。

  保甲法的确可以在解决乡里纠纷、劝导、教化基层民众等方面起到积极作用,但其弊端更为明显。

  保甲法不仅仅限制社会

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