1)0113 二子择师_重生大唐之五子夺嫡
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  “萧仆射此言有理,现在大唐百废待兴,急需治理,所以用‘昭文’二字作年号以示殿下仁义无双,带领大唐百姓走向富裕,安居乐业的决心。”孔颖达道。

  “非也,安内必先攘外,如果强敌环绕,突厥、高句丽、吐蕃等势力对大唐虎视眈眈,没有一支强大的军队,如何能够震慑这些宵小,没有一个安定的环境,百姓如何能安心生产,怎能安居乐业?所以用‘彰武’二字作年号以示殿下抵抗外辱,保护百姓的决心!”李绩朗声道。

  “陛下,老臣觉得‘昭文’和‘彰武’都有失偏颇,还是用‘顺德’二字为好!“封德彝道。

  “封仆射此言差矣,‘永昌’二字才最为合适!”长孙无忌据理力争道。

  “昭文好!”

  “彰武好!”

  “顺德好!”

  “永昌好!”

  四个年号,各有各的支持者,于是四批人便引经据典的吵了起来,场面好不壮观。

  李世民见再不训斥,这帮人非得闹上天不可,就吼道:“如此吵吵闹闹,成何体统,你们是不是把这朝堂当成菜市场了?”

  李世民一吼,众人连忙跪下道:“臣等有罪,还望皇上赎罪。”

  见大家都安静下来,李世民才面色和煦道:“四个年号朕都不满意,朕中意的年号为’贞观’二字,众卿以为如何?”

  众人心里直骂娘,你说你都中意了,我们还敢反对吗,再说你心中已有答案,还让我们议论什么呢?当然这些抱怨只能埋藏在心底,作为臣子,该吹捧的时候还是得吹捧。

  长孙无忌立马道:“还是陛下英明神武,烛照万里,臣也认为‘贞观’二字极好。《易大传》曰:天地之道,贞观者也;贞:天地之理主于正;观:以示人也。两字表示天地之道,就是要告诉天下臣民皇上所行之事,顺应天意。”长孙无忌博才多学,一番解释下来,头头是道。

  “天覆地载之道,以贞得其正,以观示其功,‘贞观’二字甚好!”杜如晦赞同道。

  见大伙都认同,李世民满意的点了点头道:“既然大伙都没意见,那年号就定为贞观,明年便为贞观元年!”

  “陛下圣明!”

  接着李世民又和众大臣商量了几件大事,领进散朝的时候,李世民突然看向李泰和李恪道:“凡皇子封王,当择一人为师,以为教辅,青雀虎头你们兄弟俩可有心仪的老师?”

  李世民之言一出,大殿中一应官员心中的那根弦都一下子紧了起来。

  亲王师一职起自汉初,由来已久,凡亲王师者,无不是亲王心腹,亲信之人。今日在这殿中,无论谁被点为李恪和李泰的王师了,都将被与李泰李恪捆绑在一起,荣辱与共。

  “儿臣愿意拜王珪王大人为师!”李世民话音刚落,李泰便急不可耐道。

  李泰此言一出,李承乾和长孙无忌不由

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