刚接通，白祖武便急匆匆的将事情的经过原原本本的说了一遍，原来，因为最近一段时间，国外人总是说我们华夏的人虽然在运动会上屡屡夺冠，金牌拿了也不少，但是整体素质上却是什么亚健康的状态。

　　为了杜绝这样的声音，也是为了让国际上的那些人知道华夏人并非是好惹的，华夏古武界的正宗嵩山少林决定召开一次华夏古武界的盛会，让国外的那些蛮夷们知道知道咱们华夏的厉害。

　　对于这样的盛会秦斌倒是非常有兴趣参加，古武界也是一个英才辈出的隐世门派，和修道者不同的是，他们是没有什么法力的，但是古武一旦修炼到高深境界，一点也不比修道者差多少，只是在前期没有修道者那样明显的实力提高，而且古武之所以为没落，还有个重要的原因。

　　古武和修道者不同，虽然对修炼的根骨禀赋没有太高的要求，几乎每个人都可以入门，但真正能够登堂入室得窥堂奥的几乎没有，但凡是达到那样境界的，起产生的破坏力甚至比修道者更恐怖。

　　古武者也并非是不讲究根骨禀赋的，而是对根骨禀赋要求的比修道者更加严格，不是超绝的天才，加上有坚毅的心志，很难在古武界走的很远。

　　白祖武就是其中一个资质中庸的人，但就是这样一个资质中庸的人却统一了阳城市的地下势力，成为了一个跺跺脚四面颤的扛把子，如果真的是那些古武界的天才，只怕起实战能力比旋照境界的修道者更加恐怖。

　　少林，在秦斌的心中是一个非常神圣的地方，天下武功出少林嘛！天下的武功实在太多了，但是无论哪一种武功都能够在少林找到自己的影子，并且绝对的认祖归宗。

　　华夏的少林和西域的番僧已经有了很大的区别，自从有了少林寺之后，华夏的古武才算真正的繁衍开来，以前仅仅掌握在极少数人的手里，这些人根本就不会将自己拥有的秘籍和别人分享。

　　最让秦斌敬佩的还是少林次藏经阁中的七十二绝技和易筋经，这两种都是非常神秘的东西，在武侠小说中被渲染的威力无边，秦斌不相信这些东西会有这么大的威力，但是既然是古武界的东西，也许武侠小说中所描述的那些还不到原本威力的十分之一也说不定。

　　想到易筋经，秦斌心中陡然一动，这可是个好东西，只是一直秘不示人，自己正愁没有什么东西拿来忽悠区域地理，易筋经的出现无疑让他眼前一亮，以他现在的实力，少林寺绝对防不住他，就要补今晚就去走上一遭，先探探路再说。

　　白祖武说了，古武者大会要在一周之后才会开始，自己还有的是时间，而且更重要的是，自己从来没有去过少林，对报哪里几乎是一片空白，虽然这个世界上的很多古武者他都见过，但

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