第540章吉尔伽美什：吓我一跳！释放宝具！

　　荼吉尼天，又被称作荼耆尼、陀祇尼、吒枳尼继续说下去几十种名字。

　　此天列于密教现图胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方，阎魔天之左侧；计有三天鬼及一偃卧鬼。

　　其形像为：三天鬼之中央者，全身赤肉色，右手持人足，开口食之，左手持人臂；

　　其右方之鬼，左手持刀，右手竖肘，食指向右，馀四指弯屈执；

　　其左方之鬼，左手屈臂，握拳当胸，右手竖肘持；

　　偃卧鬼则偃卧于三天鬼之前，闭目、怒髮而耸立，二手置于身侧。

　　荼吉尼后来成为印度左道密教“瑜伽行派”所崇信之神祇，该派行五摩字瑜伽行，此五摩字为：肉、鱼、酒、印、交合，即食肉、食鱼、饮酒、结印、杂交以得至乐。

　　简直就是享乐之神，就连密传中的形象都接近狐狸精。

　　大概，无论是玉藻前还有祈荒小姐会超级乐呵吧。然而，正是这个神明的含义最为接近藤丸立香此时的状态，以及对‘愉悦’的态度。

　　手势简单描述来说——其实完全就是咏春的起手式。

　　简单，便捷。

　　然而，伴随着领域真的展开的瞬间，透明的薄膜就开始无限扩充。

　　空间的坐标在瞬间模糊，即便是黑日，也仅仅是让领域边缘稍微动荡，然后就归于平静。

　　藤丸立香的固有结界名为【迦勒底亚斯】，就外观上来看，接近于宇宙的星空。

　　世界的半穹被星空覆盖，没有任何大气层进行遮挡，能够用肉眼观测到行星燃烧的昼光，却意外没有将肉眼灼烧。

　　世界被绚烂覆盖，而在靠近地面的位置，则是这个领域的【中心】。

　　名为迦勒底的建筑。

　　那是这个世界的核心，也是一切的起始。

　　想要打破领域的边界，要么是领域对抗，要么是找到结界内部或者边缘【弱点】。

　　而无论哪个，上杉越都并不匹配。

　　于是，这个行走的暴动火车就这样子被藤丸立香吞入结界之中。

　　之前在与奥丁的交锋中也有所提到，尼伯龙根也好，固有结界也好，都是一个世界的雏形。

　　越是将自我的心象侵蚀世界，并且将无形的虚数坐标改造为现实，就越接近‘创造世界’的过程，而施术者本人自然是这个小世界中，近乎于创造神的存在。

　　当敌人以‘非领域对抗’的形式进入结界中，就意味着瞬间进入了超劣势，因为首先是身体数据会大幅度下降，收到世界压制，针对，反观敌人则会得到相应的面板补正。

　　而且，在结界中，如果没有【言灵神谕】那样万能的言灵进行规则对抗，就会被随意揉捏，最简单的用法无过于【空间操作】

　　就像奥丁想要把当初进入夜之城的藤丸立香的等人分散，藤丸立香也能够将越师傅扔到自己领域中随意的位置。

　　而藤丸

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