1)129,长安行_诸天之掌控天庭
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  算出战神殿下一次开启的时间、地点,常威此行目的便已达到,与鲁妙子闲聊两句,便告辞离去。

  他并没有向鲁妙子询问“杨公宝库”的开启方法——修炼了长生诀文字版中,那门锤炼神念、壮大元神的法门后,随着元神日益壮大,他已能从记忆当中,挖掘出更多细节。

  但凡十岁以后看过的书,哪怕当时并没有刻意去记忆细节,可只要眼睛曾经扫过一下,他也只需花些功夫仔细回忆,就能将书中每一个字都回想起来。

  所以杨公宝库的具体位置、如何开启,里面有哪些机关等等细节,常威全都一清二楚,已然无需再请教鲁妙子。

  这趟离开飞马牧场后,他就打算前往长安一趟,去杨公宝库一游。

  对于宝库内的宝藏,他并没有多大兴趣。

  但那枚储有历代邪帝“真元精气”的邪帝舍利,常威就很有兴趣了。

  那邪帝舍利之中的真元精气,并不能直接提升修为,却可以增加人的“生命本源”,固本培元,提升潜力。

  就好像一个人原本只有“黄河四鬼”级别的武道潜力,便是给他九阴真经,用易筋锻骨篇勉强提升潜力,也最多能提升至“大金F4”的境界。

  可如果得到了邪帝舍利中的历代邪帝真元精气,那么潜力提升之后,勤修苦炼之下,说不定就有望参加华山论剑,争一争“天下第一”。

  邪帝舍利的功效便是如此强大。

  可其实常威自己,对邪帝舍利的需求,并不是那么迫切。

  得“神秘金光”改造体魄、开发脑域之后,常威知道,自己的潜力已经是深不可测了,恐怕就连战神图录,都未必能让自己的潜力到顶。

  所以邪帝舍利对他本人并非必要。

  但对他家蓉儿很有必要。

  ……

  离开了飞马牧场,常威连夜赶路。

  这趟他没有在途中修炼飞遁之术,直接施展轻功一夜狂奔,到次日清晨便已赶回襄阳。

  又在襄阳城中逗留几日,为钱独关、白清儿、金波、凌风,以及一干魔教教众讲了几天课,解答了他们对《论民族》这一系列文章中的许多疑问,又留下一篇《民族国家》的论文,着钱独关等人学习讨论,常威就再次离开襄阳,前往长安。

  此行他是独自赶路,既不游山玩水,也不游览名城古迹,因此只十天功夫,就走完了全程,抵达了长安。

  隋代长安,曾被文帝选为帝都,并在旧长安城南面,建起一座周长三十多公里的庞大新城。

  虽杨广刚一继位,就迁都洛阳,但长安并未因此衰落,仍然百业兴旺、人口众多,仍是与洛阳、扬州比肩的当世大城。

  各大门阀亦因长安曾为帝都的缘故,在长安城中有着豪奢宅邸。而杨公宝库的入口,就正在独孤阀府邸的西寄园中。

  不过入口虽在西寄园,开启入口的机关却在跃马桥

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