钧窑的大，也是十分出名的。

　　“（兰花）盆盎须觅龙泉、均州、内府、供春绝大者，忌用花缸、牛腿诸俗制。”

　　“古铜汉方瓶，龙泉、均州瓶有极大高二三尺者，以插古梅最相称。”

　　钧瓷器物硕大，也是难以取代的特点。

　　史学家谈迁曾记录一则趣事：一年春天，有个江阴人带着一个高达数尺的钧瓷瓶求售，索价十金（一金为一两银子），遭到取笑。

　　孰料此际大内牡丹盛开，嘉靖皇帝急于找个合适的花瓶，宦官便找来这个瓶子，嘉靖皇帝十分满意。

　　江阴人抓住机遇，把价格提升到二百金。

　　皇帝指示宦官，先还价一百金，如果对方不肯，再加五十。成交了。

　　钧瓷影响力的扩张，与明代钧州繁荣的制瓷业密切相关。

　　早在洪武二十年（公元1387年），程本立诗云：“春风汴桥柳，臈酒钧州瓮。”

　　这个时期钧州陶瓷，已成中州风物象征。

　　《明会典》记载，弘治十一年（公元1498年）“又奏准于河南钧、磁二州各委官烧磁炮五千个”。

　　“钧州每年造瓶、坛、缸共一万七千二百八十三件。”

　　钧州与磁州、曲阳作为制瓷业重地，负担着朝廷日常用瓷和军事用瓷的生产任务。

　　由于数量太大，历年有所拖欠，朝廷不得不加以蠲免。

　　嘉靖年间，南河巡抚谢存儒，请求将钧州陶瓷征用数目折价为税银，钧州人感激不已，立碑颂念。

　　现行高中历史课本称：“宋朝有五大名窑，即定窑、汝窑、哥窑、官窑和钧窑……钧窑在河南禹州，产品有的青中带红，华而不俗，称为‘钧红’；有的以天青或月白与紫红色交相掩映，别致美观，称为‘钧紫’。”

　　宋代“五大名窑”的说法，也经历了漫长的过程。

　　明宣德三年（公元1428年），皇帝称郊坛太庙及内廷陈设的礼器“式范鄙陋，殊乖古制”。

　　要求选取《宣和博古图录》等古籍及内库所藏柴、汝、官、哥、均（钧）、定各窑器皿款式，予以仿制。

　　钧窑器物虽未能入选，但得以与柴、汝、官、哥、定诸名窑相提并论。

　　清康熙年间，高士奇在《酬苍林宋均窑瓶歌》中，将一件僧寺中发现的钧瓷瓶定为宋代御藏。

　　“异哉均州旧时造，几经兵燹犹完形。苍公为言出内府，乱离遗弃等尘土”。

　　乾隆皇帝偏爱钧瓷，认为是宋窑一种。

　　内府所藏钧瓷上，他多次刻诗留念。

　　“均窑都出修内司，至今盘多碗艰致。”

　　“赵宋均窑制砚台，面平去釉有池隈。”

　　“越器曾稀见，宋窑今始题。”

　　所以，清宫收藏，被视为“北宋官钧”的典型。

　　到了清末，宋钧地位已不可撼动。

　　收藏家陈浏说：“古窑之存于今世者，在宋曰均，曰汝，曰定，曰官，曰哥，曰龙泉……”

　　钧

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