另外一件商尊。
这一件跟刚才的那一件稍微不同，而且看样子出土时间应该不短了，因为没有生坑的那种感觉。
主要是看铜锈，一看就是老锈，甚至还有一种黑漆古的感觉。
这应该是一件西周早期的商尊，整体造型为筒状三段式，侈口，腹部微鼓，四壁铸有四道扉棱，整体雄伟稳重。
这件西周商尊不算高，怎么看也就高30厘米左右。
不过，这样的尊的重量，应该不轻，最少也要有十斤重，这就是五千多克。
它的口径不小，应该超过20厘米，因为它整体造型为筒状三段式。
它侈口，腹部微鼓，四壁铸有四道扉棱，整体雄伟稳重。
器身采用通体浮雕的装饰手法，口外壁饰八道蕉叶纹龙纹。
龙头向下，身尾沿叶边布局，其下饰冠羽分尾小鸟纹。
腹部饰展体式外卷角大兽面，圈足则饰曲折角兽面纹。
整个商尊庄严雄奇，华美富丽。
看工艺，陈文哲能够轻易发现，这件青铜器自口至底，在四道扉棱之上，可见明显的范缝痕迹。
从此可知器物在铸造之时，以扉棱为界，由四块壁范与一块底范组成外范。
扉棱不甚规整，稍有斜曲，或许是在合范时有轻微错位所致。
这是一件筒形尊，看外表的铜锈，这应该是窖藏出土。
整件青铜器整体造型呈筒状三段式，通体均匀分布四条扉棱，大敞口，饰兽面纹。
内底铸铭文五行三十三字，这绝对是一件国器。
要知道国器和普通祭器，是不同的。
很多细微之处的表现，就可以看出来，什么是国器，什么是普通祭器！
《礼记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”；
周人则提出“天命靡（无）常，惟德是辅”。
周公曾说：“民之所欲，天必从之”。
这说明了，从夏商到周，青铜器祭奠的重大改变。
夏商祭奠天神人祖和鬼魂，周以礼制为宗，上祭奠先祖，下祈求风调雨顺的农耕渔猎，讲究人的福成。
所以，夏帝王主导祭奠青铜器，是三层为主。
而商周朝大多仅仅两层，三层的是国器。
天圆地方，中间四方带牺牲动物与火燔云烟。
两层的是王公贵族用器，就是圆形。
还因为夏是天朝，国主是大帝。
商周是诸侯国，国主是王。
后来嬴政再次统一诸侯称始皇帝，此前就是秦王。
秦始皇与李斯绝对是两个高级的道，他们信法。
但不是商鞅韩非子的那个纯王政道法，也不是老子的纯自然之道，他们信的是墨家的道法，有鬼神。
要不然，秦始皇要李斯给他修建那么巨大地宫、水银为江、长明灯为日月星辰的皇陵和阵势浩大的地下兵马俑干什么？
还要让徐福给他找长生不老药，把说三道四的的儒生都干了。
据说在泰山祭天大典后，顺道还掘了孔夫子的棺椁。
哪一天秦始皇陵被挖掘了，我国科技史，甚至世界科技史，都要重新书写。
我国先秦文明，不可想象的先进。
所以埃及大金字塔和玛雅宫殿、西亚神殿、各地巨石阵等等，这些不可思议的建筑物，都不可能外星人建造。
也许，这就是华夏先人建造的，因为在那个时代也只有他们有超级的、无与伦比的科技手段建造！
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