到了元代，釉里红的出现，才使得真正的高温铜红，进入了可控范围，但还是烧制不出整体的红色。

　　所以说，单色红釉瓷，比彩绘红瓷难以烧成的多。

　　就是因为这样,所以直到永宣时期，官窑才成功烧制出，世界历史上第一件通体呈现红宝石般色泽的瓷器。

　　像明洪武时期的红釉印花云龙纹高足碗，就是其中的代表。

　　还有传世的鲜红釉盘，就是在明永乐时期烧制成功的。

　　其中最具盛名的，肯定是明宣德鲜红釉盘。

　　而在宣德时期,还有器宝石红的瓶、碗、僧帽壶、菱花式洗、莲花瓣小壶。

　　除了这些,还有一些特殊的瓷器,像是描金龙纹盘、描金龙纹碗等。

　　这次瓷器除了使用宝石红釉之外，还有金彩，也就是黄金描绘。

　　如果是原来，陈文哲肯定是避开这种瓷器，不会制作。

　　现在不同了，他可以通过隋侯之珠学到金彩的烧制工艺，加上手中有着巨量黄金，自然是想要做什么瓷器，就做什么瓷器。

　　只不过，像是这样的瓷器，就算是他如果没有试烧几炉，烧制成功的可能，也很低。

　　这就不要说在明代之时，那时的烧制成功率，更低！

　　不说宝石红釉，就算明初的釉里红瓷器，虽然大量烧制，然而还是有许多根本看不出来红的影子,几乎可以叫做釉里黑。

　　所以说,对于陶瓷的红色制作，最为重要的还是烧制的环节。

　　而因为单色釉或者是红色彩绘釉瓷的不同，烧制环节也是不同的。

　　因为这个原因，红色瓷器就分为两种两种形式，一种是单色釉瓷，也就是瓷器通体红色，没有任何图案。

　　另一种红色釉瓷则是用红颜料画出图案，不是全部红色。

　　表面上看，以铜红料进行精细的彩绘，比起单一的色调，似乎要难得多。

　　前者好比要用红色在墙上，画满优美花纹，而后者仅需要把墙面涂满。

　　单从画的角度来说，平涂自然没有特别的技术难度，而画却需要多年的学习和训练。

　　不过，对于陶瓷上的红色来说，烧制环节才是最为关键的技术。

　　退一步来说，红色彩绘瓷就算烧制失败，但图案犹在，还是可以欣赏画面的精彩。

　　明初很多彩绘红瓷,虽然烧制失败，图案颜色成黑色，但图案本身依然精彩，被后世所珍藏。

　　但单一的红色就不同，某个局部呈色不佳，就意味着整件作品的失败，更不要说通体烧不出红色。

　　所以，通体红色的瓷器，反倒比用红色绘画的釉里红，要难以烧制得多。

　　陈文哲有经验，有时间，更是有资本。

　　所以，他不惜消耗大量顶级原材料，在制作其他瓷器的空隙，不停的试烧。

　　当经过几次入窑烧制之后，陈文哲就已经大体摸清楚了明清之时宝石红釉的烧制情况。

　　他毕竟有着近乎宗师级的烧

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