1)第一千零一十九章阵式、普式_我的系统不正经
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  你能想象到,古人能够根据各种地理环境,就研究出一地的风水好坏?

  反过来,现在通过古人留下的文化传承,现代人也可以根据地理地势,确定是什么风水格局,又能通过这种风水格局,来确定地下有什么规格的古墓。

  这样的文化传承,可是国内独有的,外国人恐怕连想象空间都没有吧?

  这种涉及到玄学,或者说是神秘学的东西,国外虽然也有,但是绝对没有国内的传承完善、深邃!

  对于陈文哲的博学,两位老人已经很适应。

  他们只是稍微提了一下,消失在历史长河之中的大家族,人家就说出来了一连串的石碑。

  陈文哲好像对裴氏的历史十分了解,特别是对人家的祠堂、墓地,要不然怎么对他家的碑林那么熟悉呢?

  既然熟悉,两位老人还真想多了解一些。

  对这一点,陈文哲也不以为意。

  既然说到墓葬,他知道的就太多了,既然两位老人提到了,他也不介意多说一些。

  当然,还是跟古董有关,毕竟这是双方共同的爱好。

  既然跟古墓有关,那自然是要说出土文物。

  古代古墓之中出土的东西,可不止是甜水货、烂坑货什么的,还有其他很多分类。

  比如石床货,石床肯定是用石板加工的床,床上放着一系列享用的东西。

  因石床重,很多人也只是听说而已,但确实存在。

  石床货很古,但价值不一定高。

  再就是轿床货,轿床是用耐腐的木材制作的,象大花轿式的床。

  床上放着一系列东西,一般流行于唐代,竹木漆器偏多,却无一件面世,风干便毁,陈文哲也肯定只是听说过而已,但可信。

  不管是石床货还是轿床货,价值都不大,而且很难遇到。

  如果说现代人能接触到的,还有很高艺术价值的,就是郭货。

  郭是指规格很高的,以砖木石块制成的,有多重保护的郭。

  郭里出的东西曰“郭货”,直至现在民间口语俚语,贬低华而不实之人,称其为郭货。

  其实郭货虽不中用,却是有很高造诣的艺术品。

  但对于饥寒交迫的农夫、山民来说,郭货确是无用之物。

  但是对于现在像陈文哲这种闲得蛋疼的人来说,任何一件艺术品,都是珍宝。

  而郭货常是成套的,无损伤的,高档精致的陈设瓷器,或礼器。

  这种东西之中,还能被人可再度使的实用器很少。

  所以,普通人认为没用,但是对于现代人来说,却很有研究价值。

  多了解郭货,便知古代的官僚地主、将相王侯,有着众多的越礼之事。

  既然有郭货这种代表高品质生活的奢侈品,那么就一定有普通的东西,那就是篓子货。

  篓子货,是指千百年前的古人,特意埋藏在地下的古物。

  篓子的第一层含义是指不务正业,游手好闲,爱好干偷鸡摸狗勾

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