如果价格不是太过离谱，陈文哲肯定要买下来。
“喜欢？我也很喜欢，可是得吃饭，要不然我肯定不会来把这些宝贝卖了！”
说完之后，摊主唉声叹气起来。
陈文哲有点傻眼，这什么情况？想要坐地起价？
“见笑了，见笑了，这件铜鼓十万，那件何尊最少也要六万，还有那边的青铜编钟，最少三万，剩下的这些，如果全要，就总共收你一万吧!”
“总共二十万？”
陈文哲有点惊讶，他不是认为价格高了，而是认为价格低了。
这潘园的摊主，整体水平都不高啊！
再看了一眼那铜鼓，真是好东西，特别是上面丰富的纹饰，只要启动自主传承，他得学会多少雕刻纹饰的手艺？肯定都会达到大师级水平吧？
他现在很肯定，这份制作铜鼓的手艺，绝对达到了大师级。
因为他也有大师级的手艺，所以，就算做不出来，也看的出来。
铜鼓的纹饰丰富精美，融实用性与装饰性于一体，这是古代装饰艺术的杰出代表。
还有位于鼓面中心的太阳纹，既是核心装饰，体现了人们对太阳纹的崇拜，和族群统治者神化自己的用心，又增强了鼓心的抗击能力。
其他几何纹动植物纹装饰，庄重典雅，且具有神秘色彩和少数民族特色。
鼓上的六只青蛙和其他动物形纹饰，及骑士模型等，体现着少数民族的图腾崇拜，或祭祀中的礼仪规范。
此外，也有很多云雷纹、钱纹、席纹等广泛存在于各式鼓上。
这些纹饰在我国古代印陶纹和内地的青铜器上，均普遍存在，体现了我国南方古代文化发展的一贯性、一致性，是与中原文化长期深层交流的实证。
这样的东西不用说，绝对的国宝。
再看其他东西，不管是铜壶还是铜盆，手艺都很不错，可惜这些做旧的年代不算太长。
也可以说，这些东西很可能，就没有做旧。
这家摊位之上，做旧的只有三件，就是何尊、铜鼓和一件青铜编钟。
其中两件是打击乐器，只有何尊是酒器。
仔细查了一下，这摊位上的铜器足有几十件，单单是各种青铜酒杯，就有二十多件，只不过那些都是小型器。
拿起一只青铜爵，就是经常在电视上见到的那种经典器型，虽然小，上面的纹饰可不简单。
爵，饮酒器和礼器。
流行于夏商周时期，作用相当于酒杯。
这一只圆腹，旁边还有个别的是方腹。
这一只，一侧的口部前端有流，即倒酒的流槽，后部有尖状尾，流与口之间有立柱，腹部一旁有把手，下有三个锥状长足。
拿在手中，感觉比较厚重，按着就压手感十足。
还有上面的纹饰，一如何尊、铜鼓一样的精美。
这是仿制的商朝晚期的风格，还有器型，都像是商晚期的作品。
现代已经发现的青铜
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